中醫(yī)認為中風病是在氣血內虛的基礎上，遇有勞倦內傷、憂思惱怒、嗜食醇酒厚味、氣候突變等誘因，引起臟腑陰陽失調、氣血逆亂，導致腦脈痹阻，或血溢于腦，臨床以突然昏仆、不省人事、半身不遂、口角歪斜、語言謇澀或不語，偏身麻木為主癥的常見疾病。因本病起病急驟、變化迅速、證見多，與風性善行數(shù)變的特征相似，故以中風名之，又名卒中。

　　本病多見于中老年人，四季皆可發(fā)病，但以冬春兩季最為多見。

　　歷代醫(yī)家對本病論述較多。《內經(jīng)》有仆擊、薄厥、大厥、偏枯、偏風、痱風等病名的記載，指出本病與體虛、飲食等因素有關，對其病因以內虛邪中立論，認為氣血逆上是本病的病機，其病位在巔疾（頭），至于中風之名則首創(chuàng)于《金匱要略》（與《傷寒論》之中風名同實異）。由于后世醫(yī)家所處的歷端史條件及個人經(jīng)驗不同，對中風的病因病機及治法的認識頗不一致，其大體可分為兩個階段。唐宋以前，主要以“外風”學說為主，多以“內虛邪中”立論，治療上多采用扶助正氣，疏風祛邪的方藥。唐宋以后，突出以“內風”立論，如李東垣提出“正氣自虛”、“形盛氣衰”的論點；朱丹溪主張“痰濕生熱”；劉認為中風乃“腎水不足”、“心火暴甚”所致，并對中風先兆癥狀有較詳細的記載；王履從病因學角度歸類，提出“真中”、“類中”；張介賓倡“非風”之說，提出了“內傷積損”的論點。李中梓將中風明確分為閉、脫二證；葉天士進一步闡明了肝陽偏亢的發(fā)病機理，并提出了一系列的治療方法，使中風病治法日臻完善；王清任專以氣虛立論，并且詳細記載了34種中風先兆癥狀，成為我國古代醫(yī)家中，對中風先兆記載最詳細的醫(yī)家。近代，隨著醫(yī)學的傳入，一些醫(yī)家本著衷中參西的原則，明確提出本病之病位在腦，認為中風的發(fā)生主要在于肝陽化風，氣血并逆，直沖犯腦。

　　中風病的發(fā)生是一個從量變到質變的過程，在量變過程中所表現(xiàn)出的征兆稱之為中風病先兆癥，中風病先兆癥是與中風有密切聯(lián)系的臨床綜合征，多見于中年以上人群，以突然發(fā)病的、反復發(fā)作的、不同程度的眩暈，肢麻，短暫性癱軟，語澀，暈厥發(fā)作等為主要臨床表現(xiàn)。其中一部分人可發(fā)展為中風病，但大部分人經(jīng)過治療、調養(yǎng)，可防止或延緩中風病的發(fā)生。中風后遺癥則是一部分患者發(fā)生中風后的必然結果。因此，現(xiàn)代醫(yī)學之短暫性腦缺血發(fā)作、腦血管痙攣、腦出血、腦梗死等出現(xiàn)的后遺癥，均為本篇治療范圍。

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