經常看到很多關于中醫學帖子，有詆毀 也有支持的，詆毀的有出于無知的，支持也有盲目的，個人所學不多，但想在這里大概給大家說一下，中醫的一些基本意思。畢竟中醫作為中華文明中極其光輝燦爛的一顆明珠，而后世炎黃子孫，多半對此不了解，學中醫又受西醫影響，不求甚解，生搬硬套。以致對中醫的神秘感，無用論，偽科學論叢生，盼望本文能有些幫助，首先中醫的起源，很早 早到我們都不知道是什么時候起源的，中醫最早的 也是最完善的 也是最優秀的經典，當然是黃帝內經了，據說成書于春秋戰國時期，通篇是以黃帝與他老師歧伯的對話寫成，分了素問和靈樞兩大部分，后世多有注解，現在比較通用的是王冰的版本，整書基本涵蓋了幾乎所有的理論，以及部分病例，確立的中醫的理論基礎，后世的醫經多半從此書中衍生。對于中醫的本身理論基礎，正是很多認為是迷信的陰陽五行學說，所謂陰陽者，天地之道也，變化之父母，生殺始，神明之府也，這也是很多人認為中醫不可靠的原因，對此，想說明的是：什么是陰陽?其實內經表達的一個意思就是陰陽就是相對，基本意思是這樣，陰陽相和，萬物繁衍生息之道，相合 就是協調，這個和所謂的哲學有點類似，但我個人更傾向于這是一個數學模型，只是我們沒辦法現在把他弄清楚，前人只是通過語言描述，也不是很確切，但有點可以說的是，只有數學才能描述這個世界，當然內經中有一句也講到，恍惚之數，生于毫厘，則可度量等 大概意思就是強調了研究數在醫學的重要性，但現在還沒開始，至于占卦算命一類，我個人認為如果認為周易是一本關于天地萬物運行的模型書，那么用他來做占卦算命自然是可以的，這是數學問題，所謂預測就是計算該事件發生的概率，比如我們聽天氣預報，經常可以看到降水概率多少，發射火箭成功概率是多少，現在的數理統計學中，把大概率事件做為必然事件，小概率事件為不可能事件，例如降水概率70%那么明天基本上會下雨，這純粹是一個數學問題，同樣只要我們的模型足夠精確，足夠具有普遍性，那么預測一類事情，自然是可能的，比如概率論中的第一分布，高斯分布，就經常用來計算預測 休正 考試成績的分布，就是很多大學考四六級中的正態分，而些概率論的理論基礎已經在上個世紀70年代通過中心極限定理用數學的方法加以嚴格證明，不再是猜想。總之我們可以大概可以認為中醫的理論基礎大概是一個我們所尚不清楚，也不沒有精確掌握的數學模型，如果你對這個模型持懷疑態度，那也沒辦法。

　　說了一下關于中醫的起源和理論來源，確實很難，因為這個理論沒辦法加以證明，但在實踐中，尤其是臨床醫學實踐中，只要運用得法卻相當神妙的。而且我們應該抱這一種寬容的心態，尤其是我們青年，要知道這個世界我們不知道的東西太多了。再來看中醫的理論體系，首先關于人，中醫把人分為神和形兩大部分，形為神之宅，神為形之主，從陰陽相對論來說可以認為形屬陰 神屬陽，但是其中又各有陰陽，總之和周易中，生太極端 太極生兩儀 兩儀生四象， 一生二 二生三 三生萬物是一個意思。在這個模型中所有萬物都是相聯系的，這個道理其實很容易明白，考研的政治有過這樣一道題目，只要通過六次信息傳遞，我們就能同世界上任何人聯系上，所以人和世界萬物是相聯系的，這也是就是所謂的天人合一的意思，中醫所講的神，不是神仙，就是人的精神，中醫認為只要人的精神健康，就是所謂氣血通暢，人就自然沒病，反之則形體上會出現各種癥狀。所謂治病必求于本，所以中醫就是要給神治病，使得氣血(精神存在運行的形式)通暢，由此看來我們西醫只是給形體治病，故是舍本求末，如果一個屋子流通不暢不是設法把雜物去掉疏導，而是把墻壁打壞讓他通暢，所以我們常說西醫副作用大，很多人看到此可能就會很有意見，我感冒了難道也是精神有病?中醫所講的神是套完整的系統，分為神魂魄意志，分別藏于心肝脾肺腎，人的情智活動都是由此產生的，人的生病由于外界侵擾而生病使得神魂魄意志和他們運行不正常，從陰陽上講就是陰陽不合了，就生病了。對于精神活動產生今天西醫觀點深入的人心，普通人認為人的精神活動是有心肺有關系的是胡說八道，但是隨著西醫進步我們經常可以看到心臟移植手術后病人性情大變，臨床觀察人體精神活動時候中醫相應的部位功能也會有相應變化，由此可見，人的精神活動并非是只大腦想關，從這一點說 中醫在不知道比西學進步了多少年，因為中醫學已經把這些東西分得很清楚了，而且在實際中非常有用，尤其在精神病學方面，精神病學方面西醫是一般沒有理化指標的，興奮就給鎮靜劑 反之則個興奮劑，中醫則不然，中醫把人的情智分了喜怒憂思恐，分別對應五臟，比如怒則傷肝恐則上腎，分別用相應的方法治療。