上古真人，諱男女有別，避體膚相接，因之方便，而立針經，須知仙人去疾，舉指可愈，何需假物。 觀今中醫，用藥為甚，而內經本懷，藥在自身。況世人業力致藥力多半不精，從方致藥，多有偽弊，病之在體，體且虧虛，元氣大損，內具諸邪，五臟根本，令失和度，藥力實難調也。 中醫醫療按摩又稱點穴之法，辯證精當，取穴精要，補泄明施，其效過于藥力三倍有余。世有修道之人，不能成天仙，則權為醫者，皆能明視人之經絡穴位而知治，治而順內經之理，疾焉有不愈哉。 中醫之崛起，非依各家議論，醫之道，內經一言蓋之，后世學人，當依止明師，開醫療按摩之新氣象，方為世人之福祉，則中醫之崛起指日可待矣。關于針經，后世所述，多有揣摩之作，欲有為于此者，不可雜觀諸邪論。（如佛家言，勿尊未明心見性之人所作也，若欲于佛經外尋導歸成佛之法，必依佛所授記之大菩薩之論，末世眾生，根性低劣，好樂貪奇，不知道做老實人，行老實道，聽信邪師順耳之言，所謂契機不契理，皆魔得其便。） 中醫一途，法之見微，只因世人認假為真，藥之為醫，十有一分而已。 醫之為理，若論，有內經為歸，若經，即達人自修自證所得為經。 世有神醫而不廣聞者，蓋眾生業力使然，中醫之大乘不共之法，在于針經，在于明患者之經絡，之虛實，之病機，之損益，舉手去病者，依法而為者也。上工診病，不必見人；中工診病，望而知之；下工診病，望聞問切。下工又以藥石之下下之法欲行振興中醫，光耀岐黃之事，何異于緣木求魚也哉？